第3回 古代統一国家の完成
◎６世紀になると、大和朝廷がぐらついた
有力豪族の強大化などで、天皇中心の体制が揺らぎはじめたので、聖徳太子が登場→この因果関係を押さえよう。聖徳太子について覚えることは、次の５ポイントだけ。
★KEY-POINT
- 593年に推古天皇の摂政となる。
- 天皇中心の政治をとりもどそうとした（中央集権国家）。
- 冠位十二階……氏や姓によらない人材の当用。
- 十七条の憲法…朝廷に仕える役人の心得。
- 遣隋使…………小野妹子ら。天皇の権威の誇示。
〔最重要資料〕十七条の憲法
- 和をもって貴きとなす。（人の和を第一とせよ）
- あつく三宝をうやまえ。（仏教を厚く信仰せよ）
- 詔をうけたまわりては必ずつつしめ。（天皇の命を受けたならば、必ず守れ）
◎中国と朝鮮の様子も知らなければならない
★KEY-POINT
- 隋……南北朝時代を統一したが、30余年で滅びた。
- 唐……隋にかわって中国を統一。中央集権国家。長安。
- 新羅…朝鮮半島を統一。
◎飛鳥文化は国際的色彩をもつ仏教文化
★KEY-POINT
- 渡来人がきずいたわが国最初の仏教文化
- 聖徳太子の法隆寺とその釈迦三尊像など
- ガンダーラ美術（玉虫厨子の唐草模様）やギリシア建築の影響
せっかく蘇我氏の勢力をおさえこんだ聖徳太子も、その政治の理想を実現できないまま、亡くなった。そのあと蘇我氏の勢力は、大王（天皇）をしのぐようになって、政治を支配したことに注目しよう。
◎天皇中心の国家体制づくりがすすむ
①大化の改新…最有力豪族の蘇我氏を滅ぼす。
★KEY-POINT
- まず人名→中大兄皇子と中臣鎌足
- 次に年号→645年
- そして最後に公地公民→豪族の土地・人民を天皇のものにする。
- 白村江（ﾊｸｿﾝｺｳ）の戦い…朝鮮の百済に援軍を送るが、唐と新羅に大敗（663）。この後国内の改革に全力を注ぐ。
- 壬申の乱（672）…天智天皇（中大兄皇子）の死後、大海人皇子が大友皇子を破って天武天皇となり、豪族の力をおさえ、天皇家の権威と地位を高めた。
- 大宝律令（701）…文武天皇のときに制定。これによって、わが国の政治は法律に基づいて行なわれるようになり、天皇を中心とする中央集権の仕組みが整った。このような国家を律令国家といい、その中央集権の政治を律令政治という。
大化の改新で示された改革の方針が、50年ほどの間に、唐の仕組みをまねて、次第に実現されてきた経過を、きっちり理解しておきたい。
◎班田収授法などの律令制度のしくみをつかむ
①官制…中央に２官８省。地方に国司を派遣、その下に郡司（地方豪族を任命）。九州に太宰府。②土地制度
★KEY-POINT
班田収授法…戸籍をつくる→６歳以上の男子には２反、女子にはその３分の２の口分田を与える。（死亡すると国に返却、土地の売買は禁止）
③税制
- 租……収穫高の約３％の米……国司へ
- 庸……労役（年10日）か布
- 調……地方の特産物 …朝廷まで運んで納付
- 雑徭…年間60日の労役…………国司へ
④兵役
- 衛士…都の警備（１年）
- 防人…北九州の防備（３年）
⑤身分制度
- 良民…豪族は貴族となる。一般の農民は公民となる。
- 賎民…奴婢（朝廷や貴族・寺社・地方豪族が所有）。
◎白鳳文化？
天武・持統・文武の３天皇の時代の、新しい気風と活力のみなぎった文化。薬師寺の東塔・法隆寺金堂の壁画など。
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